И баба ти е правила секс. Ето какъв

►►►Защо пенисът се казва пенис?

Какъв е бил сексуалният живот на българите от старо време?

Няма нищо описано за сексуалния живот на българите в миналото, но пък не можем да кажем, че той е бил консервативен. Консервативно е нашето отношение към тях. Ние не искаме да разберем техния порив за дом и семейство и следователно себе си, каквито сме.

Големият проблем е, че когато говорим за българите и за секса, аз по-скоро мога да споделя неща за класическия фолклорен българин, който така да се каже не познава секса, а познава онази хубава българска дума, за която се мисли, че е цинична и груба – тя започва с „е“ и завършва на „е“. Плодородието е тема, изключително важна във фолклора, която обаче с идването на християнството по нашите земи и въобще приемането на християнството поставя българите в шах. Християнството забранява греха, забранява секса. От една страна лайтмотивът на земеделеца е плодородието, което може да бъде постигнато чрез свещения фалос и ритуалите около него, а от друга страна този фалос се оказва никакъв, защото църквата му забранява да върши „такива безобразия“.

►►►10 глупави мита за менструацията от миналото

Вярно ли е че славяните са били двуженци?

Да. В дъното на това отново е била темата за плодородието. Да се раждат деца, защото това е силата. В техния свят те са гледали със съвършено други очи и така погледнато ще видим по друг начин на това, което са вършили. Прабългарите също не са били по-малко сексуални от нас - те са били нормални хора. Все пак това е бил единственият начин да се възпроизвеждат. Но сексуалността на древните е била с мяра. Тази мяра е разпределена между плодородие и грях. Съществували са и много много табута. Тогава хората не са имали изкушения, каквито имаме сега и това е било нещо напълно естествено, но те са го правили с мяра. На земеделеца са му трябвали деца, неслучайно семействата са били с по 12, дори 15 деца. Какво е било преди българите да бъдат християни ние не знаем, няма как да знаем. Но при всяко положение до християнството тяхната представа за плодородие е кеф от плодородието. То не е срамно дело. То става срамно с идването на църквата по нашите земи.

Какво се случва тогава?

Едно време не е имало любовна игра. Жените не са имали потребност от това или не са знаели, че имат нужда от такива неща. Нямало е това, което днес наричаме разнообразие в секса. Не са знаели, че могат да разнообразят. Те са го правили с мяра, а не с разнообразие. На жената не е могло да й хрумне да смени позата. Правели са го в така наречената мисионерска поза или край дувара ако мъжът я спипа, но никога навън. Там не могат да се правят „мръсни“ неща. Да, наистина, не са били съблечени по време на секс. Голотията е един много важен проблем. Нито по време на първата брачна нощ, нито след това. Жената е носила сватбарската си носия 40 дена, а тя е била много тежка. След това отново е била с дрехи. Тя не може да си позволи да бъде гола, защото е срамно. Това е именно християнският мотив. Голото тяло означава незащитено. Те са много интересни, защото от една страна правят нещата, както трябва, но от друга... хем сърби, хем боли. Но това е нормално, защото има много табута. Говорим за 30-те години на 20 век, по селата. Те никога не са се виждали чисто голи, но това не им е било потребно. Най-много са виждали нещо до глезена.

И до ден днешен, в сексуалния живот на съвременния човек отново откриваме онези древни символи, които са организирали българската сватба. Същността на сватбата при българите е кумската институция. Кумът е бил този, който приема греха, приема отговорност, че мъжът и жената ще извършват този акт, но той трябва да бъде законен, той трябва да мине под венчилото и през всички онези организации на българската сватба.

Всъщност нашите маскарадни игри, т.н. кукери и сурвакари те разказват за онова, което е станало през вехтия период, когато е било времето на грешната Ева. Всъщност идеята на новия завет е новата Ева, Богородица, безгрешната, която може да зачене от словото. И всъщност нашите обреди до голяма степен разказват точно за тези неща – колко е опасно да бъдеш Ева и колко е хубаво да бъдеш Богородица. От там и култът към Богородица по нашите земи. Неслучайно тя помага не къде да е, а именно при бездетни жени

Ще дам за пример и Бабинденските песни, които някои биха казали, че са „мръсни“ , особено онези жени-боркини за женски свободи, показват категорично какво е било. Такива песни са „Играли баба на месечино“, „Как се чука златно мъдо“ и много други. Да, ние наистина се изчервяваме от онова, което се пее в тези песни. И те не подсказват ни най-малко, че е нямало желание за секс, проблемът е в това, че е нямало любов. А е имало обземане. Тогава жените са правили най-различни безобразия, описани на дълго и на широко в науката. На този ден жените са се събирали, пеели са се песни и са се напивали до полуда, при тях е било забранено на припарва мъж, единствено гайдара. Ако някой се окаже любопитен и реши да види какво правят бабите, те се отнасят с него така, както мъжете се отнасят с т.н. развалени жени – свалят му гащите, плюят му на дупето, мажат го с катран, подиграват се по всякакъв начин с него.

Истина ли е, че на много места жените са били по-възрастни от мъжете, за да бъде върха в сексуалното им развитие по едно и също време?

Не. Жената била по-голяма, за да може да работи и да върти къщата. Понякога се е случвало в северозападна България, например, когато в едно семейство е имало много момчета и не могат да изчакат взимат по-голяма мома: това било икономическо решение.

Сега мъжете гледат порно, а какво са правили едно време?

От въображението си. На времето мъжете също са се самозадоволявали, но за това не се говори, защото е срамно.

Как са били събирани информациите за секса, не им ли е било неудобно на бабите и дядовците да разказват такива неща?

Не, разбира се. Срамът е бил така да се каже за младите и то до първата брачна нощ. След това жената вече е „харесана“ и започва да гледа по-друг начин на сексуалните теми. Както стана вече на въпрос, все пак точно бабите на Бабин ден са правили най-големите щуротии.

Говорим си разни работи

Много поговорки и изрази, познати още от едно време също са имали чисто сексуален характер.

„Търкулнало се гърнето, че си намерило похлупак“. В случая гърнето е жената, мъжът е похлупакът...

„Мъж под чехъл“ – значи, че жена му е отгоре...

„Гледам си работата“ - „работата“ е мъжкият орган...

12 мъжки ерогенни зони според зодията – виж кои са в галерията долу

Има ли някъде и къде рисунки за секс?

Има да, колкото щете. И те са същите каквито са днешните по мъжките тоалетни. Но този символ там, свещеният фалос е изключително важен. Цялата Плиска е в такива художествени произведения, които датират от 7-8 век. Тези рисунки са били рисувани само от мъже. Чрез рисуването на фалоси те са предпазвали себе си, оплождайки другите. Но земите ни са пълни с такива символи. Още преди 7 век, целият неолит е пълен с фалоси. Това може да се види и в Археологическият музей. Ние си мислим, че сме развратни. Но това са дребно буржоазния поглед върху сексуалния живот.